礼州镇田坝村拆迁规划

中国没有叫李州镇的地方礼州镇田坝村拆迁规划 ，只有四川省西昌市有个礼州镇。礼州镇距西昌市市区23公里礼州镇田坝村拆迁规划 ，幅员面积22.49平方千米，辖7个村、2个居委、83个村民小组，人口26420人（2017）。是省级小城镇建设试点镇礼州镇田坝村拆迁规划 ；省级历史文化名镇礼州镇田坝村拆迁规划 ；省级文化先进镇。

不是。田坝二村就在九龙坡区二郎中梁山田坝二村礼州镇田坝村拆迁规划 ，行政区域属于九龙坡华岩新城礼州镇田坝村拆迁规划 ，区域居住环境优良。重庆市九龙坡区华岩镇人民政府公告终止华岩镇田坝二村151、152幢老旧小区改造一期屋顶防水工程竞争性比选项目。

凉山州西昌市首届礼州古镇文化节礼州镇田坝村拆迁规划 ，以弘扬古镇文化为主线，展示民俗风情为依托，紧贴古镇的传统特点，突出古镇民风、民俗的丰富内涵，西昌欲打造天府第一古镇。

走进礼州，但见一排排小青瓦覆盖的民居，深幽曲折的小巷，方正精巧的院落，一切显得古朴、闲静和从容。一条条红色的标语，分外喜气，张灯结彩，锣鼓飞扬。

礼州古镇具有两千多年历史，曾七朝设县郡，五代设州所，是古“南方丝绸之路”一大驿站，有众多的古迹景点，深厚的文化内涵和历史积淀，旅游资源丰富。现尚存南城门、文昌官、禹王宫、苏祁县衙等多处古建筑，历史上有九宫十八庙。另有汉、晋、明代古城遗址，是礼州镇田坝村拆迁规划 我国长江上游发掘的三大新石器遗址之一，已载入中国《百科大全考古卷》。城内居民小院多为明清时期所建，且保存完整。因此被誉为“川南第一古镇”。

1935年5月21日，礼州镇至月华一带的村庄住满礼州镇田坝村拆迁规划 了红军队伍，毛泽东等领导人住在礼州田坝村土官庄上午，军委接到侦察报告，立即在礼州土官庄的边家祠堂内召开了军事会议，会议完全同意刘、聂关于改道的正确建议，决定红军主力改由冕宁，经大桥、拖乌彝族聚居区，在安顺场一带抢渡大渡河。

红军在礼州期间，周恩来所住房间.

1955年，礼州被评为“四川省历史文化名镇”，2006年被评为“十大精品景区”。

九月的礼州秋高气爽，古镇历史韵味十足。从9月29日至10月30日的活动期间，古镇礼州准备了民风民俗表演，古建筑、古家具展示，特色小吃，旅游产品展销，以古镇古建筑农家乐组队开展啤酒竞饮，礼州茶馆文化展示等丰富多彩的节目。

礼州古镇民居、宅院、寺庙、官署风貌犹存，多为砖木或土木结构。这里没有嘈杂的超市，没有喧嚣的车流。临街的吊角楼、明亮的大天井、高大的风火墙、弯曲的美人靠、以及精美的木雕、石刻，无不显示礼州民居深厚的文化底蕴。

“深挖历史文化，打造旅游古镇”，西昌市将打造礼州古镇的工作列入了“十一五规划”，聘请了中国建筑规划设计院为礼州古镇做总体规划、旅游规划、古镇保护规划，目前已经进入评审阶段，同时，打通了泸黄高速路礼州出入口的接线工程，使进出礼州更加便捷。

礼州镇古称"苏祁县"礼州镇田坝村拆迁规划 ，位于西昌市北部，距西昌仅23公里，地域35平方公里，田地开阔，是西昌市稻麦黍薯及经济作物主要区之一。

宋亡元兴，元代至元年（公元1275年），西昌设立建昌路，辖九州一县，礼州便是九州之一。礼州之名由此而来，沿用至今，已700余载已。

暖洋洋的安宁河冲出泸沽峡口后向南奔腾而来，扑向坦荡荡的安宁河平原。礼州古镇就座落在平原的腹心。这里稻浪滚滚，瓜果飘香，是安宁河流域最富庶的古老城镇。清乾隆三十二年（公元1767年）春，宁远知府查礼巡视礼州后吟“礼州行”诗一首：“鸡鸣逐晓风，雨后归云净。策马穿树行，春光曙色映。桃杏花半开，溪暖鱼游泳。看山如黛横，临水犹窥镜。载驰抵礼州，居民颇殷盛。俗淳时亦安，习俗无争竟。”透过诗句的字里行间，礼州镇田坝村拆迁规划 我们看到礼州在清乾隆年代景色宜人，民风淳朴，一派兴兴向荣的景象。自从汉武帝统一西南推行郡县制后，这里或设县，或设郡，或设州，或设千户所，或设分县，成为南方丝绸之路上一大重镇。它北通巴蜀，南达滇池洱海，是连接川滇两省的一个结点。

政治斗争是残酷无情的。每逢一次朝代更替，便不可避免地要进行一场争夺城池的战争。因而，礼州古城也屡建屡毁，屡毁屡建。现在我们所见到的是明代礼州城。

我们说礼州古老，不仅是它的建制久远，更重要的是它的文明悠长。上世纪七十年代，考古工作者在礼州调查发现多处新石器时代遗址，并对陈远村的一处进行了科学发掘，考古学命名为“礼州文化”。这是一处文化遗迹丰富，具有鲜明地方特色的原始文化遗存，距今约四千多年。考古工作者仅在百余平方米内发现原始陶窑1座，烧火坑9个，墓葬21座。出土石斧、石刀等石器97件，陶器330多件。陶器的肩部或腹部装饰着精美的水波纹、渔网纹和几何图案，显示出礼州原始先民丰富的艺术创造力。礼州新石器遗址的发现把凉山地区的历史从传统定义上提前了两千多年，引起了国内外史学界的密切关注。不久载入了《中国大百科全书》。学术界普遍认为，礼州新石器遗址的发现，对于确立长江与黄河一样，都是中华文明的发源地这一理论具有重要价值。它在中华文明的群星中熠熠生辉，光彩夺目。

徜徉在礼州古城，仿佛走进了历史隧道。古老的城门，青石的街衢，深幽的小巷，安静的民居，淙淙的流水，古老的寺庙，巍巍的古塔，陈旧的店铺，传统的茶馆，以及悠久的挂面坊、泡茶坊、豆腐房、铁匠房无不闪烁着历史的光辉，让你魂牵梦绕，感慨万千。

现存的礼州民居多为清代建筑，砖木或土木结构。在样式上由于居民大都是明清时期“湖广填四川”时从江南、湖广等地迁来，因而呈现出不同样式，不同风格的建筑模式。高大的风火墙，明亮的天井，精巧的吊脚楼，弯曲的美人靠象征着不同祖籍的建筑文化特色。与此同时，工匠们又互相借鉴，互为补充，互相完善，形成了自身的特点。走进民居小院，但见小青瓦覆盖的屋面，穿逗式的梁枋，镂空雕花的门窗，以及室内陈设的清式桌椅、床榻和衣柜，一幅古朴典雅的风俗画跃然而出。

临街的铺面则排列整齐，依次延伸。店铺之后又是另外一番景致。天井里摆放着花木盆景，晚风吹来，散发出阵阵幽香。天井两侧是店主的卧室，体现出礼州生意人的雅趣。

在封建社会，一个地方的庙宇多少象征着这个地方的文明程度。明清时期，礼州城内庙宇多达45座。南华宫、禹王宫、文昌宫、川主庙、祖师庙等香火十分兴旺，庙会也很热闹，是礼州人举行祭祀和聚会的好去处。时至今日，西盛寺经过培修后，殿宇恢宏，里里外外焕然一新。寺内珍藏着杨祖师的舍利子，敬香者、朝拜者络绎不绝。

说到茶馆，也许你对成渝两地赞不绝口，情有独钟。然而，你却从未感受过礼州茶馆的特别与趣味。

小小礼州城，街街有茶馆，处处遇茶客，喝茶成了礼州人离不开的嗜好。茶馆老板不求利润，只图人气。三至五角一碗，从早到晚让你喝足、喝饱、喝醉。以茶会友，说生意，摆奇闻，拉家常，吹牛不打草稿，尽享天伦之乐。

彝人嗜酒，汉人爱茶，已成为两个民族特有的习俗。可是在礼州的茶馆里却常常见到彝人茶客。彝人茶客的不同之处是自带酒壶，喝一口酒，饮一口茶，双管齐下，风味不同寻常。

礼州，是红军长征走过的地方。是红军在西昌境内驻扎时间最长、部队最多的地方。1935年5月，中国工农红军巧渡金沙江后，继续挥师北上途径礼州。据民国《西昌县志》记载：“礼州地方，于五月十九日早饭后发现红军，直进分署，搜索长官。城厢内外之坐房铺面，一概住满，倾筐倒箧，发掘窖藏。凡遇金银烟土首饰细衣，及一切贵重之物，则自取之。所有布服等件，难于运动者，则用竹筐舁（音俞）至文昌宫戏台上，向空抛掷，任贫民争取。官私仓廪，谷米杂粮，洞开门户，听人搬运。”

红军在礼州打富济贫，发动群众，宣传群众，受到礼州各界群众的拥戴。不少青年参加红军，走上了革命道路。

红军首长在礼州召开了重要军事会议，部署了过彝区，佯攻越西，在安顺场抢渡大渡河的作战方针。

5月19日，红九军团与红一军团在礼州胜利会师。张闻天代表党中央向九军团作报告。他高度评价了红九军团转战数千里所发挥的重大作用。

礼州至今仍保留着红军驻过的街道，民房、寺庙和祠堂等革命遗址。田坝村边家祠是礼州会议会址。西盛寺内保存着周恩来住过的小屋，文昌宫是红军举行群众大会分发浮财地方，北街是红军驻扎最多的街道。

礼州的大街小巷至今仍传颂着毛泽东、周恩来、朱德、刘伯承的故事。礼州是中国红色旅游线上一个亮点。

615014,就填这个 邮编查询615014 四川省凉山彝族自治州西昌市礼州镇

615014 四川省凉山彝族自治州西昌市礼州镇同心村

615014 四川省凉山彝族自治州西昌市礼州镇贵屯村

615014 四川省凉山彝族自治州西昌市礼州镇陈远村

应该是找民政局礼州镇田坝村拆迁规划 ！因为我看见小河也有同样礼州镇田坝村拆迁规划 的情况礼州镇田坝村拆迁规划 ，也是民政局处理单文礼州镇田坝村拆迁规划 ！

望采纳礼州镇田坝村拆迁规划 ，谢谢！