二战美国日本帮凶

日本、德国和意大利是二战的发起国二战美国日本帮凶 ，而这三个国家被称为是轴心国，也就是在二战中和这三个国家同流合污的还有很多，说白了就是日本在二战中的帮凶，但可恨的是二战美国日本帮凶 他们也没有受到任何惩罚。那么都有哪些国家呢？

泰国二战美国日本帮凶 ：其实在二战中，泰国也加入了轴心国的行列，当初日本侵略东北三省的时候，其他国家都联名反对，只有泰国没有签字，说白了就是向日本示好。泰国非常聪明，得知日本战败后就立马撇开他们之间的关系，所以并没有受到任何惩罚。

缅甸二战美国日本帮凶 ：看到这国家的时候，肯定会有人和我的感觉是一样的就是蒙了。我国曾经为了帮助缅甸抵抗日本的侵略，还发兵进行援助。最后缅甸竟然和日本勾搭上了。日本战败后，缅甸就立马换了一副嘴脸，将手中的日本旗扔掉，瞬间变成了抗日武装的部队。

韩国：根据相关史书记载，在二战中韩国军队宁愿称为日本的走狗。在南京大屠杀中，日本军队中有三分之一的士兵都是韩国人，烧杀抢掠使用的手段比日本军队花妖残忍。

但后来知道日本已经开始衰弱，就投奔的苏联红军。韩国美国被惩罚的原因很简单，因为那里当时已经成为了日本的殖民地，最后还向日本所要了几亿美元的战争赔款。所以说这三个国家到最后不仅没有受到任何惩罚，甚至都从日本手中都狠狠敲了一笔。

二战结束，同盟国阵营都可以像战败国索要战争赔偿金。泰国虽然在很长一段时间受日本控制，为虎作伥，作为日本二战美国日本帮凶 的后勤基地，但是在二战快要结束时，泰国倒向二战美国日本帮凶 了美国并且对日本宣战，所以在美国二战美国日本帮凶 的支持下，泰国获得了战胜国身份，也就名正言顺顺理成章的获得了战争赔偿金。

我们都知道泰国在东亚地区是一个小国，其综合国力在日本面前更是比不过。小国的生存之道就是左右逢源，两边讨好，在大国的夹缝中寻得生存空间，泰国显然是深谙此道的。那么泰国作为沦为日本的帮凶又从何说起呢？

第二次世界大战是人类历史上波及范围最广、参战国家最多、死亡人数也最多的一场全球范围的战争。日本作为发起方的协约国之一，我们都知道它人多地窄，土地贫瘠，没什么自然资源。一个国家的战争潜力看的是工业能力和资源多少，泰国因为当时是产橡胶和各种物资的，能够保障日本的战争供应。所以日本直接出兵就占领了，在东亚地区被日本侵略过的国家有十五个，泰国也是其中之一。

被日本侵占的泰国并不能组织起来像样的反抗，既然这样，那就闭上眼好好感受吧！于是泰国沦为了日本的傀儡帮凶，主动或被动的为日本提供了大量的物资，让日本能够继续持续战争。泰国也有军队跟随日本攻打英美在亚洲的殖民地，所以说它是日本的帮凶，不是没道理的。

在二战后期，对协约国参战的国家越来越多，随着美国对日本宣战后，日军在太平洋节节败退，渐渐露出败相。亚洲各国对日本侵略反抗也达到了一个高潮，这时候泰国抓紧机会组织军队对日本宣战，并且倒向了美国。所以基于这个原因，当时东亚地区的主导国家美国支持泰国成为战胜国，泰国于是顺利获得了相关的战争赔偿。

因为日军组装很大一部分都是美国借二战美国日本帮凶 的巨额贷款二战美国日本帮凶 ，美国希望日本北上拖住沙俄或者苏联二战美国日本帮凶 的国力二战美国日本帮凶 ，入侵东北方面美国甚至是支持二战美国日本帮凶 的

太平洋战争前二战美国日本帮凶 ，美国没有站到轴心国那一边二战美国日本帮凶 ，是因为美国它是中立二战美国日本帮凶 的国家，那时候二战美国日本帮凶 他的话不想引起战争，也不想调试这项发战争财。

虽然二战当中韩国是日本二战美国日本帮凶 的帮凶二战美国日本帮凶 ，但是二战美国日本帮凶 他们当时是日本的殖民地，帮助日本人也属于迫于无奈，所以军事法庭才没有起诉韩国。

战中的日本平民——受害者也是帮凶

二战中的日本平民——受害者也是帮凶

二战中二战美国日本帮凶 ，日本普通百姓的生活也受到了巨大影响，他们是受害者同时也是帮凶。《世界博览》2005 年8月号刊登郭吉军、钉子编译的文章，展示了在那段黑暗的日子里，日本民众的生活状况。

在日本平民看来，战争带给他们的是资源短缺、食物配给制、通货膨胀、黑市泛滥和超长时间的劳作。在这段黑暗的日子里，日本人民遭受的痛苦甚至要超过其他发动战争的民族。他们像机器人一样做着乏味的工作，忍受着折磨。然而，他们所做的一切，不论从主观上还是客观上，都是为了让这场侵略战争继续下去。

“豆腐”做成的衣服

战时的物资匮乏表现在日常生活的方方面面。由于进口被封锁，日本本土惟一能用于生产的布料仅限于一种叫做“豆腐”的易碎织物，这种“豆腐”布料是用木浆和树皮混合着粉碎的废旧棉布制作的。日本的纺织业曾居世界第三位，从澳大利亚进口羊毛，从印度、美国、埃及和巴西进口棉花，但在盟军切断其海上运输线以来，由于原料的缺乏，日本只能生产人造布。起初纺织工厂曾用从被日军占领的中国运来的棉花作为替代原料，但中国的棉花纤维较短，在专为印度和美国长纤维棉花设计的机器上难以应用。

最终，日本政府销毁了800万个纺锤和25万架织布机，然后命令其余的工厂不断增加“豆腐”布的生产份额，并利用破布、桑树皮和山羊毛来代替对绵羊毛的需求。由于纺织品的极度匮乏，加之橡胶都供应给了军队，木屐重新成为日本最流行的鞋，甚至被政府称为“爱国鞋”。战前，在城镇居住的日本人已经不再穿木屐，但是随着战争的进行，日本国民在平时都只能穿木屐，只有在极其重要的场合才穿上好不容易保存下来的旧鞋子。

安抚民众的重要手段——热水澡

还有一些乐观的日本在物资短缺时也能保持幽默感。一位市民在一篇讽刺文章《维生素D正在从浴室中流失》中嘲解说，没有肥皂的时代也是神的恩赐。然而对政府来说，能让每个市民都洗上澡不再是一个轻松的话题。1944 年，燃料的匮乏致使东京许多公共浴室被迫关闭，而洗热水澡是日本人长久以来的习惯。

日本政府认为洗浴对民众的身心健康十分重要，而且通过沐浴，还可以达到安抚民心的效果。因此政府下令公共浴室必须不惜任何代价继续营业，很多人被派到野外搜寻木柴，甚至每家浴室的旧木屐都被拿来当柴火。公共浴室的老板必须提供让顾客满意的服务，不然，警察就会派别人来接管浴室。

非常时期的娱乐

日本人以勤劳努力著称，但他们爱好各种娱乐活动也是出了名的，大多数日本人特别喜欢传统的歌舞伎表演。娱乐是日本人用来减轻压力的方式，在战争时期，这种需要更加迫切。日本政府认识到歌舞伎可以让身心俱疲的人民重新打起精神，于是把表演的舞台从剧院搬到了露天，并组织歌舞伎表演者到军工厂和矿山慰问工人们。

歌舞伎在日本文化生活中处于一种神圣的地位，一直是在非常严肃正规的场合表演的，但这种露天表演还是一直持续到战争结束。但是几乎所有其他演出形式都受到了战争的冲击，有的风光不再，有的干脆从这块土地上永远消失了。既然如此传统的歌舞伎表演都能屈从于战争的需要，其他的娱乐表演也采取了相应的对策以适应这个特殊的时期，许多表演在正式开始前都极力宣传自己能帮助人们应对眼前的困难。1944 年3月，东京上演了一出芭蕾舞剧，名字定为《对空战有决定性意义的芭蕾》。根据报道，这场芭蕾舞剧公演的主要目的就是通过大力宣传增强人民的防空意识美国空军可能随时发动突袭，因为此时美国的航空母舰距日本本上越来越近了。

对思想文化的控制在整个战争期间，日本政府为加强对民众的思想控制，消除西方文化的影响，对文化采取了严格的审查制度。曾经在日本年轻人中广受欢迎的欧美流行音乐就被列为重点检查对象。而爵士乐等西方音乐形式在电台也遭到了封杀，萨克斯等乐器被贴上了“敌人的宣传工具”的标签。日本几家唱片公司也被迫从商标中删掉英文字母。

在最流行的大众娱乐形式中，励志电影成为惟一的幸存者。当然，来自同盟国的所有电影都遭到禁映，这令守候在东京大剧院门前急切地盼望观看美国影片《飘》的观众甚为失望。推一幸免的是一部由美国参议员詹姆斯•斯图尔特主演的《史密斯先生去华盛顿》，这部影片之所以能正常上映，是因为日本政府认为它反映了美国民主制度的衰退。

日本本土的电影公司拍摄了大量赞扬军国主义和宣扬日本在战争初期获得大胜的影片。但是到1944 年，电影技术人员和设备的缺乏使得日本电影业停滞不前，甚至大多数影片只能放映一次，因为政府明文规定为节省能源，剧院一天放映的电影不能超过三场。

1942 年2月，一个偶然的机会，在新加坡占领区的日本士兵得到了《飘》的录影带并把它寄给东京的一个小单位。虽然这部影片在战争期间是禁止放映的，但一个名叫竹下登实的年轻外交官还是偷偷观看了影片，他在日记中记载了自己的观后感“我对战争非常悲观，我看到北方佬在进攻南方的时候，就想象如果东京像亚特兰大一样被焚毁，那该有多糟糕！”

文化审查制度虽然没有明文禁止外来的体育项目——棒球，但是日本政府却修改了棒球运动中的专业词语。在实况转播中，解说员用新的日语词汇取代了原来那些根据英语发音直接音译过来的专业词汇。

而日本传统的体育项目相扑却丝毫未受战争影响。在日本，相扑运动拥有广泛的爱好者，每到有相扑比赛的时候，都有大批观众拥向东京的大型露天体育场观看比赛。

战争剥夺了人们生活中一个又一个乐趣，使他们的生活变得单调、乏味。以前空闲时喜欢钓鱼的人再也不能在餐桌上吃到自己钓的鱼了，因为国家有新的规定，由于食物紧缺，他们要把钓上来的鱼交给军队的食堂。印刷工人被抓去充军，而纸和墨是配给产品，对战争有自己意见的作家因为严酷的文化审查制度而变得沉默，人们从此别想看到新的书籍。新书的发行量从1938 年的28138 册降到了1941 年的5300 册；杂志种类在1940 年有1970 种，而到1944 年，已经不足1000 种。

回收金属运动

为了满足武器生产对金属原料的大量需求，日本国内实行了严格的物资回收制度。在这一时期，城市居民做出了最大牺牲。各个城市纷纷拆除金属装饰材料，东京的金属路灯支架、铁轨、金属交通指示牌以及建筑上的各种标志牌全部被拆卸下来，就连靖国神社的铜制大门也被放倒，运到军工厂作为生产子弹的原料。日本神道教的神社献出了铜制神龛；佛教寺庙贡献出大钟和铜锣；建在横滨的日本地震纪念馆陈列着1923 年大地震的纪念物，该馆一次性捐献出10吨全属，包括在地震中损坏的公共汽车和自来水管道。

家庭主妇纷纷贡献出家里的生活器具，所有人都把原来的铝制一日圆硬币换成新铸造的锡币。既然日本国内已经没有用采取暖的燃料，政府官员们便纷纷拆下办公室里的暖气上交给国家。

尽管这样，到1944 年，日本国内的铝资源还是消耗怠尽。警察倾巢出动，挨家挨户动员人们交出金属器具，到后期更是规定每家只能留下一口锅和一只金属桶。

交通危机

对许多日本人来说，每天上下班的难度不亚于前线的一场战役。由于缺乏燃料和维修更换的零部件，公共汽车、出租车和小轿车都已经彻底停运了。每天通勤上班的人拥向了城市铁路和有轨电车，但这些仅存的公共交通工具也是朝不保夕，运营次数被缩减到最少，票价也飞涨，排队等车的队伍却越来越长。许多时候火车和电车被军队征用运输军人和军事物资，这时候普通市民只能继续等待。

既然公共交通瘫痪了，上班族便开始骑自行车。不过随着战事的进展，日本国内所有的橡胶都被用于军工生产，这些自行车爆胎之后便不能再使用了，而且车架也被回收炼钢。最后，没有任何办法，人们只能步行。而且到了这时，几乎所有的日本人都只能穿传统的木屐了，因为其他鞋子全部被收回供应给军队了。

池袋的战时生活风情画

在东京西北100公里外群山环相中的池袋小镇，是日本后方千万个平凡小城中的一个。在过去的50多年里，从池袋和附近贫穷村庄里走出来的农民带着持有的坚忍，成为日本帝国军队中的骨干力量。到这个时候，男人更是纷纷走出大山里的家园，经铁路来到各个新兵训练营或直接乘船奔赴前线。

池袋为了战争，贡献出的不只是这些士兵，它还做出了更大牺牲。到1942 年，该地区特有的生产高档丝绸制品的纺织厂全都转为生产军用毯子。政府强迫年轻的纺织女工加班劳动，但付给她们的报酬还不如战前高。还有许多纺织厂因为缺乏原料，只能关闭。许多人失业后只能到大城市寻找工作，但日本国内的经济已经彻底崩溃了，找工作谈何容易，附近几座大城市的失业人员早就纷纷逃到农村，奢望能不饿肚子。

留在池袋的居民们——老人、孩子、母亲和城市失业难民，却相处和谐。他们齐心协力地工作，既为了糊口，也为了维持国家战争机器的运转出一分力。他们辛勤耕耘着有限的土地，更努力拓荒，为政府缴纳尽可能多的小麦和水稻。他们收集木材烧炭，不放弃山区贫铁矿中的每块矿石，有力气的人就从山里背出石头，送到当地的水泥厂。

代替男性劳动力的女性们

在战争开始之初，女性还没有大规模投入到工厂的劳动中。日本社会福利部炫耀道“我们的敌人们招募了女性入伍，但是在日本，出于对传统家庭结构的考虑，我们不会让女性参军。”首相东条英机补充道“我们的军人能够完成自己的使命，是因为后方的妻子和母亲们在家中期盼着。”

到1943 年夏天，传统也沦为战争机器的牺牲品。为了满足无止境的军事需求，政府政策变更为．男人到前线去，女人到车间去。”在全日本境内，女人们承担起许多从前被贴上“男性”标签的工作二战美国日本帮凶 ：火车司机、公司职员、售票员、厨师、理发师和售货员。

几个月后，政府宣布所有年龄在12到39乡之间的未婚女性必须到有关机构登记注册，随时做好工作的准备，以弥补军工厂人力资源的不足。这个新成立的组织被命名为女性志愿者劳动团，它负责安排调动女性劳动力。尽管政府没有硬性要求所有女性加入该组织，但全日本的妇女对这项计划非常支持，不参加的未婚女性会被邻里扣上“不爱国”或“好逸恶劳”的帽子。在民间，妇女们也自发建立了许多类似的地区性组织，让日本的工厂能继续生产，东条英机的一个女儿也响应号召到工厂劳动。

传统的束缚已经被打破，日本的妇女和女学生甚至接手了许多危险的工作，她们到矿井中挖煤，或者到炼钢厂工作。到1944 年，日本国内已经有超过1400 万女性成为全职劳动力，她们与为数不多的未被招募入伍的男性工程师和技术人员一同工作，也分享他们的艰辛每天在条件恶劣的工厂里工作12到16个小时。到了晚上，她们还要睡在工厂里，虽然工厂规定下班可以回家，但一般第二天的生产从凌晨三点就要开始了。