辟谣靖国神社有蒋介石

说到日本靖国神社辟谣靖国神社有蒋介石 ，大家应该都是听说过的。这里就是供奉二战时期日本战犯的地方。当然了对于日本人来说，这就是辟谣靖国神社有蒋介石 他们敬仰的“英雄”。

不过，日本靖国神社供奉的，不仅仅只有日本人，还有我们中国人，而且蒋介石也是其中之一。

很多人不理解，为何蒋介石也被他们供奉呢辟谣靖国神社有蒋介石 ？蒋介石不是他们的对手吗？而且中国的抗战就是蒋介石直接领导的。

日本人把蒋介石供奉在靖国神社，让他和“恶棍”们在一起，是不是就是为了恶心蒋介石呢？

当然不是了。

事实上他们是感谢蒋介石，才把蒋介石供奉在这里的。原因就是战后，日本无条件投降，本来我们是战胜国，是可以处置战犯的，他们在我们中国犯下了滔天罪行，我们完全可以像苏联和美国一样，把战犯给处理掉。

但是，蒋介石没有这样做，他选择了宽大处理，赦免了大部分日本战犯，就连冈村宁次这种恶棍也逃过了一劫。

可以说蒋介石就是他们的再生父母，若是蒋介石不选择放过他们，他们大多数人都是要死的。

所以，为了感谢蒋介石，他们就把蒋介石给供奉在了靖国神社里。相信蒋介石若是知道日本人这种行为，他应该是会感到“羞耻”的吧。

尽管说蒋介石对战后的日本人宽大处理的。但是，不能否认蒋介石抗日的功劳，他带领中国人们抗日的时候，始终是没有过投降的想法的， 这是一个值得敬佩的人。至少在国仇家恨方面，他还是做了一个中国人应该做的事情的。

其它的我们就不过多的评论了。

那么除了蒋介石外，被日本人供奉在靖国神社里的人，还有谁呢？

徐福的故事在日本流传的还是很广的， 徐福是秦朝人，秦始皇当皇帝的时候，他就是秦始皇最为信任的一个方士。

当时秦始皇沉迷于修仙，徐福就告诉秦始皇要给他去仙人那里讨要仙丹，只要秦始皇吃了仙丹，他就不会死了。

说白了徐福就是一个大忽悠，他从秦始皇这里忽悠了一笔钱。拿到钱之后，他就消失了，十几年没有踪迹。

当他把钱挥霍一空之后，再次找到秦始皇又给秦始皇要钱，秦始皇本来要杀了他。但是，他说找到仙人了，仙丹马上就能拿到，仙人还是嫌弃他带来的财宝少了。这一次他就是来取财宝的。

秦始皇只能再听他一次，都这个时候了宁可信其有，不可信其无呀辟谣靖国神社有蒋介石 ！就这样徐福给秦始皇要了三千童男童女，另外五谷杂粮，医生，百工，金银等等应有尽有。带上这些东西，徐福就东渡到了日本。

之后，徐福就没有回来，带着这些人在那里繁衍了下去。当然了这只是一个传说，日本人还是相信这个传说的。

这种情况下，他们把徐福这个老祖宗给供奉在靖国神社里，参与他们的朝拜，也就不难理解了。

林净因又是谁呢？

据说他是宋朝林逋的七世孙，林逋在中国很有名，他也是一个大诗人了， 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，就是出自他的笔下。

他的七世孙，也就是林净因东渡日本，被日本人称之为“馒头祖师爷”，因为正是林净因到了日本之后，日本人才能吃得上发面的馒头的。

说白了就是林净因教会他们发酵技术的，改善了他们的生活，吃水不忘挖井人，这样的林净因就是他们的恩人。

所以，在他们修建靖国神社之后，林净因也被供奉了进来。

事实上根据 历史 来看，日本和中国还是有千丝万缕的关系的，日本受中国影响最大，他们的衣食住行，方方面面都有中国人的影子。

只不过到了后来，尤其是近代史时期，他们头上长了反骨，竟然敢在太岁头上动土了。

从此辟谣靖国神社有蒋介石 ，它被日本国内邪恶辟谣靖国神社有蒋介石 的军国主义势力所利用，成为其侵略扩张的工具，成为其军国主义的毒瘤，对日本人的影响根深蒂固。茂辰战争中勤王派与幕府派相互争斗，勤王派为辟谣靖国神社有蒋介石 了增加军队的战士能有一种光荣赴死的武士道精神，特地建成的。因而瞧不上我们中国人。其实他们的许多东西都是从中国学去的或是窃去的，从建筑艺术到文化，哪样不是？但日夲人的礼节，敬业精神，确实值得我们学习。家中缺物，可取友邻。中日一衣带水，亘古难变。但条件变利，可就地取材。中国号称地大物博，好东西大大的有，乃日本国之急需，至于同意与否，为己之所需，概不商量。

日本小孩脱下的鞋物，排放整齐，认识的妈妈们大都站在一旁，轻声聊天，目光注视孩子。整个环境虽简易，却安祥和谐；并不是说日本人不优秀没有优点，而是说，三省吾身，亚洲文化圈是儒家文化圈，中国是发源地。也许我们的优良传统太多了，致使我们更加迷茫了。知道那个都好，就是哪个都做不到。车站牌子旁边，一个个上班员工，间隔一人多距离，正在等候排队上车，车来了，按序上车，事情虽小，我看着离去的身影，敬佩之心油然而生！

龙山德见禅师是日本镰仓时代后期到南北朝时代的一位禅僧，13岁时在镰仓寿福寺出家，22岁那年前往中国天童山参禅修行，这一修就是四十五年。1349年，年近七十的龙山德见思乡心切，于是乘坐上开往日本博多的元朝船只返回日本，跟着龙山德见禅师一起来到日本的，便有他的中国俗家弟子林净因。

最后日本人还有一个品德值得我们借鉴和注意。日本人很注重别人的隐私保护。说话办事时尽量和对方保持合适的距离等就是一个很好的提现。能在不长的时间打得国军一败涂地，席卷东南亚，在东亚这块地上称王称霸，其国力及国民素质之高确实令人侧目。更爱干净，还有一点，就是人和人交往的距离感保持得很好，所以整个社会显得秩序井然，心情舒畅。终其原因，也许是中日两国的制度使然。

说到日本辟谣靖国神社有蒋介石 的靖国神社想必大家都知道是日本专门用来祭祀为日本天皇捐躯的官兵的地方，其中大部分的人都是抗日战争中侵略中国的战犯。辟谣靖国神社有蒋介石 我们中国人对靖国神社这个地方可以说是充满恨意，但其实日本有的神社里也供奉了中国人。

一、蒋介石

日本人供奉蒋介石是因为二战之后，中国作为战胜国并没有向日本索要高额赔偿而是免除了一切财产赔偿，于是日本人为了表达感谢就专门修建了一座神社，里面供奉的就是蒋介石。

二、徐福

说到徐福大家应该都不陌生。徐福，字君房，秦朝著名方士，道家名人，曾担任秦始皇御医。秦始皇时期，徐福率领三千童男童女从山东沿海东渡，但是徐福出发后就一去不回没了无音信。在日本却流传着这么一个故事，故事里说徐福东渡最后到了日本，徐福给日本带来了很多先进的技术，使得日本人生活有所好转，所以在日本的神社里会供奉着徐福。

三、李长志

抗日战争时期，李长志从日本留学归来就被日本人抓住，他为了生存果断的选择了当汉奸。他收编中国人当汉奸，虐杀中国百姓，甚至组织策划了一起飞机坠毁案。日军为感谢李长志做出的贡献，授予了他危机勋章。从此李长志成为当时汉奸中的第一人，在他死后也被供奉在了靖国神社里。

因为给日本人带去辟谣靖国神社有蒋介石 了馒头的制作方法辟谣靖国神社有蒋介石 ，给日本僧侣提供了更多的食物辟谣靖国神社有蒋介石 ，所以就被供奉在靖国神社。这个人就是林净因，他和蒋介石和徐福一起被供奉在神社里面，这也是里面的仅有的三个中国人。因为他在日本发明了馒头这种事物，在当时的日本，吃的东西本就就很单调，僧人们不吃荤腥，这就更难了，基本没什么可以吃的，但是他去发明了一种豆馅馒头，这给日本僧侣解决了没食物这个难题。

林净因是北宋诗人林和靖的后裔，他曾经是日本名僧龙山德见的俗家弟子，后来林净因跟随龙山德见一起东渡到了日本，并且还居住在奈良。当时的日本幕府对龙山德见是十分的看重，便让他担任了日本京都建仁寺的主持。就这样他在日本居住下来了，还生活的很不错。

日本可不像中国一样，美食特别多，僧人们更惨了，因为需要戒荤，所以饮食就成了一个他们非常头痛的问题。这个时候林净因就表露出了自己的厨艺，制作了一种很特别的点心——豆馅的馒头，因为豆子有很多种，后来还延伸了很多种豆馅馒头，这个食物让当时的日本人十分惊奇，不仅获得了那些僧人们的喜爱，后来还被传到了宫廷中。当时的天皇吃了这种馒头后，觉得十分的好吃，于是便赐了一个宫女给林净因做妻子。后来结婚的时候，林净因又发明了带颜色的红白馒头来赠给参加婚礼的亲朋好友，慢慢的竟然成为了日本人结婚的一种风俗。

后来他师父死了，他非常的伤心，想要回国，再也不来日本了，他妻子知道他这一去肯定是再也不会回来了，于是开了一家馒头店以此来表示自己的怀念。日本人建造神社的时候也把他造进去了，还把四月十九日定为馒头日。慢慢的，他的故事一直流传下来，被日本人歌颂，因为他给日本的僧侣提供了很好的食物。

高晓松其人辟谣靖国神社有蒋介石 ，在国内的 娱乐 圈当中可谓是“天下谁人不识君！”从当年写了一首《同桌的辟谣靖国神社有蒋介石 你》的歌曲辟谣靖国神社有蒋介石 ，由此声名鹊起，到如今在许多的选秀节目当中，都能看到那张熟悉的面孔，网友们不由得感叹，从颜值角度来说，上帝给高晓松关上了一扇门，但同时又给他打开了一扇才华之窗。

近些年，他忽然玩起了跨界，涉及脱口秀领域，对 历史 问题夸夸其谈，在他主持的《晓松奇谈》节目里，洋洋洒洒，信口开河，似乎只有标新立异，才能符合“奇谈”的主旨，才能凸显自己观点的新颖和独到。

然而，谈论 历史 首先应该尊重最基本的客观事实，用哗众取宠的言论搞 历史 虚无主义，这是极为不负责任的。

十几年前，一群珍视自己民族传统文化、致力于复兴华夏衣冠的年轻人，发起延绵至今的“汉服复兴运动”，随着这个队伍逐渐庞大，越来越多的人们开始摒弃盲目奉西方文化为圭臬的跟风，重新发现和热爱自己民族服饰等相关优秀文化的精粹。

然而，高晓松在节目中对这种现象极尽挖苦之能事，声言：“推来推去就只有一种东西是汉服，那就是树叶子，因为您贴树叶子那会是最纯洁的……”

他所想表达的无非是在 历史 的进程中，汉服某些形制和款式曾被其他一些兄弟民族服饰影响，因参杂了其他一些文化元素，汉服就在他的眼中虚无化了。

不同的文明在 历史 长河当中就是相互演化，相互影响的，就如汉服也对周边一些国家和民族地区服饰的发展施加了重大影响一样。

和服韩服以及越南民族服饰，就是一个鲜明的例证，难道就因为效仿师承于汉服，人们都否认它们的存在了吗？

曲裾、袄裙、齐胸襦裙、齐腰襦裙、半臂、褙子等等这些从 历史 走来的代表朝代之美的汉民族服装元素，都是辟谣靖国神社有蒋介石 我们祖先的发明。

此外，高晓松不仅在某一年8月15号这一天亲自去参拜了日本靖国神社，而且还大张旗鼓的录制视频，为所有那些参拜者张目。

他辩解道：“当然是可以纪念的，这些人是亲人，我爷爷，我爸爸就是进去祭奠他爷爷他爸爸的，那是为国战死的嘛，也不是战犯。”

或许，高晓松意识到自己拿着美国的护照，国籍不是中国人，因此可以从道德意识形态中脱离任何民族大义的制约和谴责，堂而皇之地去“靖国神社”这样一个供奉着沾满中国同胞鲜血的日本侵华战犯的地方“参观”。

可是他是否明白，所谓的为国战死是侵略战争中恶贯满盈受到正义的惩罚，在受害者的后裔面前宣扬辩解合理，是不是在他人耻辱的伤口上撒盐？

作为一个公众人物应该严以律己，肩负弘扬正确价值观的责任，高晓松却反其道而行之，究竟意欲何为？

张哲翰已经因为自身无知的丧失民族气节和国格的行为，付出沉重的代价，高晓松还会远吗？

对于 历史 的各类奇谈怪论，种种的移花接木，断章取义，不仅仅存在于他的《晓松奇谈》节目中，其他一些场合中，也时时能够看到他大放厥词。例如不顾基本的 历史 事实，称蒋介石为坚定的抗日派，将民族英雄郑成功扣上“大倭寇”的帽子， 历史 在他的眼中，似乎成为了一个可以任意打扮的小姑娘。

限于篇幅，本文中仅仅谈及上述内容，在以后的系列当中，笔者将引用详实的 历史 资料正本清源。