车祸死亡的人在阴间受苦吗

老兄节哀顺变车祸死亡的人在阴间受苦吗 ，其实她现在最缺少的是安全感车祸死亡的人在阴间受苦吗 ，因为车祸死亡的人在阴间受苦吗 他的精神支柱倒了，我想你可以慢慢地感化他，树立榜样比较不错，现在嘛，带她出去走走当然不要太远，因为她还没有走出来！图的经过路。人死后去阴间要经历7个关隘，依次分别是鬼门关、黄泉路、三生石、望乡台、忘 川河、孟婆 、奈何桥、相传，人死后由黑白无常带走三魂六魄，然后由牛头马面带到鬼门关前。

人死后去阴间第一关：鬼门关，由阎五专门派遣十六名小鬼前来把守，凡是从此关经过的小鬼，无论生前是达官人，还是平民百姓，都要一一接受盘查。人死后要到鬼国报到，必须要持有通行证路引，没有通行证的会被赶出去，成为孤魂野鬼。有通行证的，才可以进入鬼国，最终进行上三道或者下三道的六道轮回。凡是人死后入殓或火化时烧掉，就会随灵魂来到地府。

第二关：黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。

在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

人的阳寿到了就会死，

佛经上说车祸死亡的人在阴间受苦吗 ，死后车祸死亡的人在阴间受苦吗 的情形车祸死亡的人在阴间受苦吗 ，与生前善恶有关，与去世的方式无关。

积德行善的人，死后升天成为天神，福禄无穷。善多恶少的人死后投生人间或者阿修罗。作恶多的人，死后投生到畜生、饿鬼、地狱中受苦。

是的，很痛苦。

阴间是鬼道，鬼道是六道轮回中，受很大苦恼的一道。

如果想来世上天堂，或投胎为人，避免入鬼道受苦，或入地狱受苦，还需要自己能在生活中，改正过失，多多行善积德。

如果朋友你对佛法有兴趣的话，我为你解说一下相关的佛法吧。

佛法告诉我们，人的身体死后，神识（灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。

六道分三善道，三恶道，三善道是车祸死亡的人在阴间受苦吗 ：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。

轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。

同处某一道的众生，情况也不一样，比如说人道。有的人就幸福如意，有的人就多灾多难，这都是因为，车祸死亡的人在阴间受苦吗 他们前世的善业与恶业不一样。

天道的规律，是奖励善人，惩罚恶人的，这种奖励和惩罚，不一定是在当下，可能是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来的幸福和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。

附一个小资料：

关于来世是否能上天堂，或做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。

佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。

五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。

十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

从中可以看出：能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。

朋友如果你对佛法有兴趣的话，可以去看一些佛法书籍，学佛好处多多，命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。

佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的，

佛法追求的目标，不是天堂，虽然天堂很美好，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西方极乐世界，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。每天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了，然后，可以根据自己的心愿，回到我们这个世间，广渡受苦的众生。（佛的事业，就是渡众生）

朋友车祸死亡的人在阴间受苦吗 ，车祸死亡的人在阴间受苦吗 我和你谈谈佛法吧。

佛法告诉车祸死亡的人在阴间受苦吗 我们车祸死亡的人在阴间受苦吗 ，人死后，灵魂有6个去处，叫六道轮回。六道分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。

根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。

大善之人上天堂，在天堂享受快乐的时间很长很长，以多少万年计，所以有句老话是这样说的，人善人欺天不欺，善人必有善报。

中善之人可重新投胎做人。佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能重新投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道的，像大地的土那样多，所以说入善道不易。大多数人，都不知道改正自己的过失，不知道行善积德。而是跟随自己的心，自己的欲望去做。这样的人，十有八九要入恶道的。

极恶之人下地狱，地狱之苦，苦得无法用语言形容，受苦时间之长，以万年，亿年计。

上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。

佛经上说，行得上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，行得中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。

五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。

十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。

附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。

如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，要具足“信愿行”。信，是相信有西方极乐世界的存在，愿，是愿意去，行，是有念佛的行为，一心称念南无阿弥陀佛圣号，临终之时，阿弥陀佛就会来接引你去极乐世界。在那里，无有众苦，但受诸乐，每天鸟语花香，清风明月，聆听佛的教导，努力修行，直到成佛。然后，再回到我们这个世间，广渡受苦的众生。

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了世间的起源，人生的归宿，意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

归于尘土。不要有迷信思想。发生交通事故后车祸死亡的人在阴间受苦吗 ，交警部门在进行现场勘验、检查、调查后，会出具交通事故认定书。交通事故认定书是认定事故责任，划分赔偿标准车祸死亡的人在阴间受苦吗 的重要依据，因此，发生交通事故后，一定要报警并取得事故认定书。

当事双方可根据交通事故认定书认定车祸死亡的人在阴间受苦吗 的事故责任，自行协商赔偿事宜；也可在交警部门主持下，进行调解；如果调解不成，还可以向法院起诉。

安全隐患：

车祸时可能引起各种程度不一的伤害。最重要的是要沉着应对。首先要检查的是意识及呼吸、脉搏的有无。千万不要扭曲伤者身体，因为车祸时常伤及颈部骨头及神经，扭曲伤者身体更是致命的动作。

除了检视意识、呼吸、脉搏外，更重要的是检查有没有大出血。血液自伤口大量喷出的动脉性出血或滴滴嗒嗒大量流出的静脉性出血，都可能造成生命危险。

此时需尽速进行止血。要用干净的手帕压住伤口，利用直接压迫法来防止大出血。大出血时很容易引起休克，所以必须施行休克救护。